(按:圖一圖二為西九大戲棚2014,圖三為圓滿閣@南蓮園池)
踏入新一年大家都忙着開學過農曆新年的當兒,香港表演舞台亦繁花似錦。尚在正月,節日氣氛滿瀉,不妨就談談傳統表演藝術在香港──多得「西九大戲棚」,2012 年至今從沒間斷在新春期間立足未來的「西九文娛區」,敲響戲鑼,成為戲迷接觸傳統戲曲特別盛大的「一期一會」。還有積極推廣古琴的德愔琴社,一直不輟地舉 辦藝術講座、古琴導賞、古琴演奏會等等,近年更結合志蓮淨苑的南蓮園池香海軒作演出,古琴加上仿唐庭園氣息,堪稱城中絕配。
踏入新一年大家都忙着開學過農曆新年的當兒,香港表演舞台亦繁花似錦。尚在正月,節日氣氛滿瀉,不妨就談談傳統表演藝術在香港──多得「西九大戲棚」,2012 年至今從沒間斷在新春期間立足未來的「西九文娛區」,敲響戲鑼,成為戲迷接觸傳統戲曲特別盛大的「一期一會」。還有積極推廣古琴的德愔琴社,一直不輟地舉 辦藝術講座、古琴導賞、古琴演奏會等等,近年更結合志蓮淨苑的南蓮園池香海軒作演出,古琴加上仿唐庭園氣息,堪稱城中絕配。
南蓮園池是一座唐式園林,山、水、林木、建築和小品,建設佈局都依唐代規模制式。
唐代園林屬自然山水型。南蓮園池以始建於隋代、確立於唐代的的山西省絳守居園池為藍本,按唐宋八大家之一柳宗元提出的「逸其人、因其地、全其天」的原則,
融唐代園林佈置和建築特色,將自適快樂和明麗畫意寫入園林。建立城中古園,為香港於煩囂喧鬧城市建設之中,建造一個不可多得的靜態舒閒休憩場地。園林、亭
台、小樓中得聽古琴,置身其中思古幽情大發,古琴的文人趣味亦油然而生。
琴是中國最古老的彈撥樂器之一,上個世紀初才被稱作古琴。傳說中有「昔伏羲作
琴」、「神農作琴」、「舜作五弦之琴」等發明說。先秦時代,關於琴的記載已出現在《詩經》和《書經》,早在孔子時代,琴便成為文人的必修樂器,數千年來琴
與文人生活密切相關,不少文人雅士如蘇東坡都以擅琴著稱。琴在古人手中多以寄情抒懷,因此琴和琴音的文化意義亦遠遠超過單純的音樂,是中國文化中理想人格
的象徵。古琴的彈奏法、記譜法、琴史、琴律、美學等方面,更早已形成獨立完整的體系,稱琴學。至於香港德愔琴社,於1998年創立,成員為古琴家蔡德允的弟子和再傳弟子,發揚蔡德允的琴學精神為宗旨,定期雅集、古琴交流、舉辦展覽出版和演出等。
自去年12月舉行第一場「南蓮園池音樂系
列」的古琴演奏會《德愔琴韻》始,成員蘇思棣、劉楚華等本地著名古琴家,聯同戴曉蓮等多位海外名家舉辦一系列古琴演奏會,演繹一連串古琴獨奏曲及宋詞元曲
琴簫板歌,場場爆滿,《劉楚華古琴演奏會》與《戴曉蓮古琴演奏會》的氣韻就各有特色。《劉楚華古琴演奏會》先後演奏出特別具有中國文人氣息的《良宵引》、
《泛滄浪》、《玉樓春曉》、《極樂吟》,琴音低迴淡雅;當中更安排了馬致遠《天淨沙》、姜夔的《暗香》《淡黃柳》在琴簫歌和吟誦下,令人重新體味古典詞曲
入樂的情志風貌。《戴曉蓮古琴演奏會》則展演出廣陵派古琴演奏上清幽、恬雅、舒暢、灑脫的風格,《龍翔操》、《長清》、《梅花三弄》、《華胥引》皆清亮細
膩,戴曉蓮在演奏中間或拍打琴身營造跌宕,戛然而止的節奏感,破格跳脫。
綜觀而言,今回德愔琴社與南蓮園池合作的一系列「德愔琴韻」古琴演奏會,自是鋪陳
出古琴領域的不同流派風格,令觀眾大開眼界,而南蓮園池香海軒的小型場地(約容納三百人)又特別適合古琴演奏。古琴作為一種中國文人情志的載體,本就是小
室、雅座的怡情藝術,南蓮園池的「異質」都市空間,大概可以擔當日後香港推廣古琴藝術的「主場」。
鏡頭一轉到西九,「西九大戲棚」在2014
年已踏入第三個年頭。不一樣的是,過往兩年,「西九大戲棚」在近柯士甸路站處大搖大擺開工搭棚;可是原址已開始興建未來的西九戲曲中心。「西九大戲棚」的
竹棚,也不得不移師「西九腹地」──「西九龍海濱長廊」。作為「一期一會」的大戲棚聽眾,深深感到第三年的「西九大戲棚2014」,才是對戲曲觀眾的最大
考驗。換言之,觀眾必須轉移陣地到較遠的位置,才能一親棚戲。
今回「西九大戲棚2014」,援引過往的
成功經驗,同樣在傳統賀年粵劇棚戲及電影欣賞外,銳意把「西九大戲棚」延伸為十多天的「趁墟」實驗。場內在粵劇的基本戲碼上添上京劇、崑曲的演出,後續又
有十多場的《南海十三郎》話劇演出。場外有小食亭、餅家、創意手工藝、民族小飾物、免費寫揮春等攤檔,看上去好不熱鬧。然而,筆者在正月初六到訪之日,卻
見偌大場地中,倏忽間顯得戲棚極小,周遭臨海一處風勢很大,直吹得攤檔都意興闌珊。相對於去年強調「西九大戲棚」與「城市記憶」的共生關係,新場地的
「新」顯得異常離地。如果戲棚與市集、廟會等同樣有「趁墟」的氣氛和功能,它的先決條件必須是喧鬧、人多和擁擠──正如年宵花市,愈熱鬧愈能招徠,「人
氣」就是「吸客」的不二法門。可是「西九大戲棚」的支持者與自由野、春浪音樂會的年青觀眾組成都不盡相同。依現場所見,「西九大戲棚」的粉絲依然以長者及
外國遊客居多,離去時也不免有長者們絮絮地為地點偏遠喋喋不休。
原載於《文匯報》文化版。
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