2011年2月21日星期一

一人分飾兩角的奇幻逆緣--劇場版《八百比丘尼》(2011.02.18)



「大力水手劇場」(Pop Theatre)劇場版《八百比丘尼》的現場觀眾以年青人居多,直覺便認為,大概是因為改編自手塚治蟲《火之鳥》(〈異形篇〉)漫畫的緣故吧。不過回心一想,我其實不大確定現今還有什麼事物,在年青人群中是佔據主流的。與此同時,我還是不禁有點懷疑,《八百比丘尼》的故事,對年青觀眾來說,會否過於晦澀難懂?--被養育為將軍家族(男)繼承人的將軍之女左近介,為怕神尼八百比丘尼治癒身罹奇疾的殘暴父親,偷赴蓬萊寺殺死比丘尼。後來卻為了種種原因假扮死去的比丘尼普渡眾生,如是者達三十年之久。三十年過去,比丘尼再遇上前來殺害自己的左近介,原來那便是三十年前年少的自己!

劇場版《八百比丘尼》的故事,充滿了手塚治蟲式魔幻現實風格,來講述寃寃相報永劫循環的眾生故事。根據資深劇評人小西的觀察,劇場版《八百比丘尼》的改編,主要在若干細微的故事情節上下功夫,加強了左近介想殺掉比丘尼和假扮比丘尼前的種種伏線,使得演出節奏更形緊湊。包括左近介在普渡眾生之前,安排了她在藏經閣廢寢忘餐地讀佛經;也加重了左近介母親一角的戲份,讓她對父親怨念更為合理化。然而,我倒以為劇場版的改編,卻恰恰在於劇場版《八百比丘尼》把當中的因果,敷演得較為人性化和具有普遍性,使得看似荒誕魔幻的日本奇幻故事,與觀眾的當下產生更大共鳴,從而也引出更大的啟發。

劇場版《八百比丘尼》的開端帶有倒敘和循環往復的圓形結構意味。在觀察進場之先,八百比丘尼已在舞台的圓心盤腿打坐,默默唸經。這部份大有師法雲門舞集《流浪者之歌》之意。《流浪者之歌》讓一名禪定僧人在開演前,已於舞台一角垂首誦經,自天而降的稻穗不斷往僧人頭頂上飛墜,靜默中非常懾人。這種相對靜態的處理,成功把觀眾帶到要說談佛說理的空間和氛圍。至於劇場版《八百比丘尼》中比丘尼所端坐的,則是一個被特殊設計的圓形舞台(如同餐桌上的圓形轉盤),且向着觀眾約三十度傾斜,劇場版《八百比丘尼》有着明顯的「展示」姿態,彷如「水晶球中看故事」,帶出一種較疏離的觀照效果。

開演後,劇場版《八百比丘尼》首先交代了左近介殺掉比丘尼時血濺蓬萊寺場面。劇場用上幕牆投影讓壁畫佛像沾上大片鮮血,率先用腥紅色彩帶來震撼人心的殘酷血案感覺。及後,描寫左近介父親八儀家政的殘暴個性和強烈控制慾,則用上「牽繩索」的表演方式,製造漫畫化視覺。當然,還有類近於希臘歌詠團的群眾角色,以輔助性質描述原為女兒身的左近介與父親八儀家政的恩怨,及將軍家族的大背景等等。更有趣的是,劇場版《八百比丘尼》找來輪廓相近的禤思敏和黃呈欣,同時「一人分飾兩角」扮演左近介和八百比丘尼。有時候禤思敏是左近介,黃呈欣是八百比丘尼,有時又倒過來,黃呈欣是左近介,禤思敏才是八百比丘尼。謝幕時,舞台上同時出現兩位青袍比丘尼--通過視覺的疑幻疑真似是而非,最顯淺的因果輪迴乍現眼前,昨日的因原是今天的果,一切全繫於己身之一念。

因此,劇場版《八百比丘尼》的圓形「展示」舞台,固然呼應着圓形結構永劫回歸的意蘊,同時,卻不斷讓我想起伊迪帕斯王的悲劇故事──左近介為了追求幸福拼命抵抗殘暴的父親,必須使出非常手段殺害無辜的尼姑,原來自己也同樣是個自私自利的施暴者。然而,東方式哲理故事往往訴諸慈悲,於是時間逆轉奇異地出現,左近介在「時間脫序開始逆行」的魔幻世界裡,竟然串演起比丘尼並逐漸悟出慈悲。特別是救助另一負傷殘暴將軍時,突顯出成為比丘尼的左近介普渡眾生的心意--她願意讓將殘暴將軍把自己殺死,寄語將軍日後可以善待百姓--人生真正的解脫,或許並不是把自己變成世上最幸福的人,而是放眼眾生與人慈悲。這時候,左近介能否回復女兒身,或與愛人在一起,完全變得微不足道了。

在駕馭《八百比丘尼》如此多元的一個文本(涉及佛理和漫畫家的終極關懷,甚至日本傳統文化等等),劇場版《八百比丘尼》其實已作出相當周詳的佈置和考慮。要大徹大悟不容易,要把一個大徹大悟的奇幻逆緣講得生動有趣引人入勝,同樣也不是一件易事,尤其是要圓融種種舞台技法視覺效果。縱然,中後段「火之鳥」的出場和說理略見滑稽生硬,從手塚治蟲漫畫到劇場演繹,劇場版《八百比丘尼》畢竟跨出了重要一步。手塚粉絲在不久的將來,未許就不會看到劇場版《佛陀》.......


原載於《文匯報》藝粹版,頁B07。

2011年2月15日星期二

《詞話詩說》-- 銅情深(原名:念銅鑼)(2011.02.15)

(圖:小克在被易名事件事發當日的聲討文字)




香港「本土情懷」一直是香港詞人酷愛的題材。2003年,林夕替梁漢文《03/四季》寫出沙士期間的香港故事。2004年,周耀輝為Boy'z城市概念大碟所寫的〈我愛香港仔〉、〈眼紅館〉等,也點出了香港公共空間與情感、身份、集體回憶的關係。同年陳少琪等創作的〈香港地〉,亦道盡後沙士時代「同熱愛這遍土地 大家刻骨銘記 愁或喜 生與死 也是香港地」的香港人心聲,切中瘟疫過後百廢待興的不離不棄。至於近年最積極抒寫香港本土題材的詞人,便要數到香港漫畫家兼詞人小克。

小克在2008年寫給張繼聰的〈永和號〉〈港九情〉處處窺見港式日常生活的點滴。如〈永和號〉紀念經營八十多年的香港老店永和雜貨,並從雜貨店常見的「臘肉」、「蝦米」、「醬醋麵豉」和「豆豉」等不同種類貨品的羅列,堆積起香港集體回憶。〈港九情〉則從過去九龍城抬頭便可看到飛機掠過、維園燭光晚會和紅隧啟用前天星碼頭,處處滲透出小克對於香港的獨特感情。2010年小克再接再厲,為羽翹創了蘊含強烈銅鑼灣「本土情懷」的〈念銅鑼〉,當中玩盡了有關銅鑼灣的種種符碼──「三月 讓大地牌問暖我軀殼 勇闖天涯約於新中國 書包千斤重 你我不察覺 三越 混亂大堂搭向我肩膀 愛戀於松板屋內揭幕 食街中擁抱 熱吻不加思索 曾共你 心如明珠漆黑中記載 誰料轉畫於翡翠已沒法再愛」

小克是灣仔區的老街坊,漫畫集《偽科學鑑證》中便曾繪畫過一系列灣仔漫畫專題。毗鄰灣仔的銅鑼灣,自然是小克成長的重要部分,因此〈念銅鑼〉中便大量出現了三越、松板屋、食街、電影院明珠和翡翠的影子。當然,以羽翹作為第一身的回憶故事,所走的始終是抒情路線,於是〈念銅鑼〉便需要以一段逝去的男女感情,來包裝一個地區的點點滴滴──「電車廠時代 昨天的風采 若我於溫莎宮內被狐狸殺害 維園道這夜晚 燈飾可會再開 避風港難耐 煙花的精彩 怡和禮炮不肯禮待 銅鑼若在這裡 敲響給我節哀 情人若在這裡 今天怎會感慨 生活 舊事淡忘擲向那滄海 老相識和百德新街坊 逐一的攀上 求名逐利舞台 曾為你 鍾情時刻餐廳中叫菜 誰料禮頓中心碎已沒法再愛」

踏入歌詞的第二部分,除了繼續標舉銅鑼灣地標如電車廠、溫莎宮、維園道之外,小克明顯更放膽「玩字」,把銅鑼灣的百德新街、利舞台、為你鍾情餐廳和禮頓中心,鑲嵌進「老相識和百德新街坊」、「求名逐利舞台」、「曾為你鍾情時刻餐廳中叫菜」、「誰料禮頓中心碎」的短句裡。類近的寫法,小克已在〈一年〉「關起了悽楚耀眼漸看清」中試玩過,把主唱者關楚耀的名字佈置在一首自我反省的歌詞中。小克曾謂,這是師法自黃偉文〈陀飛輪〉把幾個名錶品牌「勞力士」、「伯爵」、「蕭邦」都鑲嵌進詞中的做法(「勞力是無止境….就算搏到伯爵那地位和蕭邦的雋永」)。

相對而言,〈念銅鑼〉因為涉及集體回憶和本土情懷,所拼貼銅鑼灣的街名店名,其實遠比〈一年〉的玩法更有效果。縱然「老相識和百德新街坊」、「誰料禮頓中心碎」略顯蠱惑取巧,然而,「求名逐利舞台」、「曾為你鍾情時刻餐廳中叫菜」既一語相關同時非常富鏡頭感。及後〈念銅鑼〉中的大丸、渣甸坊、自由行(旅客)、世貿、樂聲、總統全部戲份十足,老香港個個會心微笑。惟獨小克藉〈念銅鑼〉女主人公歎息物是人非,哀歎銅鑼灣的非人性化變遷,一切人和事只會變成歷史,成為發展大獸的虎口犧牲,並留下結語「銅鑼尚在這裡 可惜不再深愛」,令人扼腕無言。

細心的讀者或許會注意到,本文一直以〈念銅鑼〉稱呼這份歌詞。〈念銅鑼〉一詞,乃是在原創詞人小克毫不知情的情況下,被易名為官方歌名〈銅情深〉。在尊重原創精神的前提下,筆者以行動支持創作人的命名權利,並希望聲援小克的各位填詞人的種種悲慘遭遇(如方杰的〈十二年後沒有冬天〉被易名為〈十二年沒有冬天〉,和黃偉文到歌曲出街才知道自己的作品慘變〈星夢情真〉等),從此絕跡。即使是商品,即使〈銅情深〉一名在一些人眼中遠勝於〈念銅鑼〉,商品的創作人亦應得到最起碼的尊重。有道是「壞人衣食如同殺人父母」,同理,毀掉別人的心血,如同搗亂別人的家園。嘲諷的是,小克筆下的銅鑼灣和〈念銅鑼〉竟然得到同一命運──銅鑼灣以至香港的非人性化變遷、〈念銅鑼〉被改名換姓,未許就不是功利和盲目的結果…..


〈銅情深〉 (原名:〈念銅鑼〉)

主唱:羽翹
作曲:羽翹
填詞:小克
編曲:Kenix Cheung @ Yen Private zoo
監製:Kenix Cheung @ Yen Private zoo

三月 讓大地牌問暖我軀殼
勇闖天涯約於新中國
書包千斤重 你我不察覺 
三越 混亂大堂搭向我肩膀
愛戀於松板屋內揭幕
食街中擁抱 熱吻不加思索
曾共你 心如明珠漆黑中記載
誰料轉畫於翡翠已沒法再愛
電車廠時代 昨天的風采
若我於溫莎宮內被狐狸殺害
維園道這夜晚 燈飾可會再開
避風港難耐 煙花的精彩
怡和禮炮不肯禮待
銅鑼若在這裡 敲響給我節哀
情人若在這裡 今天怎會感慨
生活 舊事淡忘擲向那滄海
老相識和百德新街坊
逐一的攀上 求名逐利舞台
曾為你 鍾情時刻餐廳中叫菜
誰料禮頓中心碎已沒法再愛
讓心聲留在 大丸的福袋
若我於溫莎宮內被狐狸殺害
維園道這夜晚 燈飾可會再開
避風港難耐 煙花的精彩
怡和禮炮不肯禮待
銅鑼若在這裡 敲響給我節哀
情人若在這裡 今天怎會感慨
觸景會心痛 是你背影沒處不在
讓心聲留在 大丸的福袋
讓我於渣甸坊被自由行推開
情懷在世貿裡 飛機衝破世代
樂聲不存在 總統都悲哀
隨緣變化不感意外
銅鑼若在這裡 敲響給我節哀
銅鑼尚在這裡 可惜不再深愛

原載於《文匯報》副刊文匯園,頁C02。

2011年2月1日星期二

《詞話詩說》--挨風科(2011.02.01)












2010年,是周博賢在歌詞創作上大熟大勇的一年,不但衝出「周博賢+謝安琪」固有的題材和腔調,通過敏銳的社會觸覺和民主公義的追求,為其開展出更寬廣的歌詞創作之路,更難得的是把「流行歌詞」的格局擴展到社會每個層面。2010年年終頒獎禮上,「周博賢+周柏豪」組合,讓指涉「犀利哥」和「最低工資」的〈乞丐王子〉在頒獎台上受到加冕。「周博賢」這個創作品牌,開始成功走出自資創作的框框,真正把自己所關心的題材,藉着不同流行歌手的覆蓋平台流播出去,從而引發聽眾對社會和世界更深刻的省思。與〈乞丐王子〉同樣反思「潮人潮物」的,還有2010年間周博賢為李克勤所寫的〈挨風科〉。

2010年夏天,台資工廠富士康,出現了駭人聽聞的「富士康連環跳」事件。同樣在富士康工廠就業的十多名工人,疑因不堪工作壓力接連跳樓自殺。霎時間,作為蘋果旗下生產i phone 4的「代工廠」富士康成為眾矢之的,並由此揭露出富士康種種非人性化的管理作風。人人「求之不得」的i phone 4,就是出自這些被「血淚工廠」剝削的眾多工人之手。「富士康連環跳」觸發周博賢從i phone 4這「潮物」,思考「慾望-消費」之間的種種,從而探討慾望無止境的擴張,甚至可能曲線造成「血淚工廠」和「富士康連環跳」的悲劇!周博賢在〈挨風科〉開端萬人空巷求售i phone 4的場面,揭示出每個i phone 4的消費者,儼然便是大資本家剝削弱勢的同謀──

「萬人空巷等有日發售 期待最新款式可趁熱入到手 及時展示炫耀各路朋友 今天這一個 待買家接收 在華麗鋁框暗黑機身的背後 是數十萬計人力在生產線合奏 重複裝嵌全日不休 從不可接受有錯漏 玩意裡有血汗溶化在你手 轉電話 需要嗎?總愛新嫌舊 現有的不夠尖端綽頭便放手 轉電話 有用嗎?是潮物便夠 現代人最愛是貼緊最新氣候 轉電話 似換畫 全不會內疚 難為一眾苦工晝夜 為趕工發愁」


「挨風科」固然是i phone 4的中文諧音。如果仔細思考的話,〈挨風科〉的得名亦相當有深意:「挨」指接近緊貼,「風」即潮流風氣,「科」有動作之意(按:四字詞「插科打諢」就是加插動作和笑料的意思)。「挨風科」隱然便有「緊貼時尚潮流這個動作」的涵義。從〈挨風科〉所描繪香港人「電話如衣服,唔換唔舒服」的盲目熱捧,探討「想要」和「需要」之間的微妙關係,並聲聲質問聽眾「轉電話 需要嗎?」「轉電話 有用嗎?」。說穿了,〈挨風科〉揭露大眾追捧潮物背後,所隱伏的只是「惟恐落於人後」的集體焦慮感,彷彿一旦落伍過時便無所繫於天地之間。這是〈挨風科〉的第一層指涉。〈挨風科〉的第二部分,談及大眾的消費慾望的擴張,間接導致被「血淚工廠」剝削的工人,過着牢獄生涯般沒有尊嚴的生活──

「人在那些廠裡似木偶 沒空見舊友 工作倦透 自尊心也 經已 踩到沒有 但新款有求 男共女趨之若騖迎候 訂購堆積似山 要加班過關 看不到出口 失去出口 在牢獄裡未停手」

在趨新厭舊是已習以為常,並慣性以消費參與社會的現實氛圍,我們或者較難考慮到香港和世界原是一個大網絡。在全球化的時代,當消費者站在「生產-消費」的最後一端,就已意味着我們的消費行為,很有可能導致「蝴蝶效應」,影響着地球另一端的同胞命運和生活模式。毫無改變命運資本的社會底層人士或第三世界的人們,正正是這一連串全球化下生產模式下的犧牲者。繼上回本欄談過的〈阿曼的球場〉後,周博賢在〈挨風科〉一詞,又再為香港流行歌詞的創作揭開「放眼世界」的新一頁。與此同時,周博賢亦勇於自我審視「看上去很美」的香港人/消費者,究竟過着的是怎樣的一種生活。在不同歌手的作品中,周博賢亦不忘為升斗小民窘迫生活發聲,創作出房奴和工奴生活點滴的〈樓星花園〉〈隱形俠〉和〈失眠藥〉等等。

由此可見,周博賢的寫詞資源明顯源於社會和時事,積極把香港和周遭世界的社會現象疑問化,並旗幟鮮明地表態批判。從「周博賢+謝安琪」異軍突起,到以書寫社會題材指涉現實見稱的知名詞人,周博賢不但填詞筆法愈趨成熟,也在2010年順利躋身年度「填詞人五強」行列,與林夕黃偉文周耀輝林若寧競一日之長短,成為「後九七詞人」中最令人期待的詞壇生力軍之一。


〈挨風科〉


作曲:伍仲衡
填詞:周博賢
編曲:Ted Lo 伍仲衡
主唱:李克勤

萬人空巷等有日發售 期待最新款式可趁熱入到手
及時展示炫耀各路朋友 今天這一個 待買家接收

在華麗鋁框暗黑機身的背後
是數十萬計人力在生產線合奏
重複裝嶔全日不休 從不可接受有錯漏
玩意裡有血汗溶化在你手

轉電話 需要嗎?總愛新嫌舊
現有的不夠尖端綽頭便放手
轉電話 有用嗎?是潮物便夠
現代人最愛是貼緊最新氣候
轉電話 似換畫 全不會內疚
難為一眾苦工晝夜 為趕工發愁

在華麗鋁框暗黑機身的背後
是數十萬計人力在生產線合奏
重複裝嵌全日不休 從不可接受有錯漏
玩意裡有血汗溶化在你手

轉電話 需要嗎?總愛新嫌舊
現有的不夠尖端綽頭便放手
轉電話 有用嗎?是潮物便夠
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轉電話 似換畫 全不會內疚
難為一眾苦工晝夜 淚水於心裡流

人在那些廠裡似木偶 沒空見舊友 工作倦透
自尊心也 經已 踩到沒有 但新款有求
男共女趨之若騖迎候 訂購堆積似山 要加班過關
看不到出口 失去出口 在牢獄裡未停手

轉電話 需要嗎?總愛新嫌舊
現有的不夠尖端綽頭便放手
轉電話 有用嗎?是潮物便夠
現代人最愛是貼緊最新氣候
轉電話 似換畫 全不會內疚
難為一眾苦工晝夜 淚水於心裡流

原載於《文匯報》副刊文匯園,頁C02。